稗與麥

人本來算不得什麼;如果自以為是什麼,就是在欺騙自己。

from 加拉太書6章3節

偶然看到一篇明代人嘲諷當時山人的筆記,題為《山人愚妄》,裡面寫到一個自以為是的山人,自以為才高八斗,便大肆地嘲笑當時名滿天下的文人,更高傲地施捨自己的字畫給作者,以為自己的作品必定會讓大眾趨之若鶩,爭相搶購,結果正是這份張揚的自滿,平白讓自己成為大眾口中的笑柄。有自信固然是好事,但有時自信與自傲卻只有一線之隔。正確地評價自己並肯定自己,是自信;過度膨脹自己,認為自己天下無雙,卻是自傲了。自信能夠讓我們抬頭挺胸,積極向前,砥礪自己;自傲卻會讓我們停滯不前,眼高手低,活在自己的小世界裡。

山人其實是在說你。活在小世界的你,其實生活並不快樂,因為你的世界很小很小,以至於常常發生一種現象是,你無法容下別人犯錯,每當有人犯錯的時候,你都覺得對方應該有的處罰就是斬立決。你很自傲,覺得在這個世界上唯有你是公義的,你或許真的在某些事情上是公義的,但是公義也僅是你自己的主觀判斷而已,你沒有權利資格去審判比你不公義的人,「有義人行義,反致滅亡;有惡人行惡,倒享長壽。這都是我在虛度之日中所見過的。不要行義過分,也不要過於自逞智慧,何必自取敗亡呢?」。

山人其實是在說你,很多時候你已經招人討厭卻不自知。《聖經》的馬太福音提到一個天國的比喻,說到稗子和麥子這兩種極為相似的作物長在田裡,奴僕跟家主說要除掉沒有用的稗子,然後留下麥子。但是家主卻說了一段很有智慧的話,他說:「不,免得薅集稗子,連麥子也一齊帶根薅出來。」家主害怕奴僕在處理作物的過程中,傷到了麥子,所以選擇收割的時候再來一起處理。朋友,你覺得那位你恨得牙癢癢的弟兄或姐妹是稗子嗎?你是否想要趕快的避開對方呢?耶穌的心意從來不是如此,你如果是麥子,你的責任就是在收割的時候拿出麥穗來,其餘「再多說,就是出於那惡者」了。


山人其實是在說你,其實你不懂耶穌的心。猶大是耶穌的門徒,大家都知道他把耶穌給賣掉了,可惜,很多人不知道的是,猶大其實本身就是一位素行不良的人,《聖經》的約翰福音說到,「他說這話,並不是掛念窮人,乃因他是個賊,又帶著錢囊,常取其中所存的。」平常就會偷錢的猶大,為什麼耶穌不把他踢出家門呢?為什麼耶穌還要把錢的事交給他處理呢?馬太不是稅吏嗎?管錢的事交給馬太這位專家不是甚好?

猶大是個愛錢的人,但是,他同是也是耶穌整夜禱告選出來的!退而深惟,忽有所得,很多時候我們會以為我們認識了耶穌,從聖經裡、從書本裡、從講道裡,但是比較真實的情況是,我們都離認識耶穌還有距離,只是距離有長有短罷了。在這個世上,沒有一個人可以大聲的說他真的認識耶穌。我們不明白耶穌,自然解釋不了為何猶大會偷錢,同時也是團體中的司庫?我們可以用許多的經文證明猶大是稗子,卻找不到一條經文來證明,我們不會偷錢,死了就有麥穗。

「驕傲來,羞恥也來,謙遜人卻有智慧。」、「若有人以為自己知道什麼,按他所當知道的,他仍是不知道。」當陽光灑向麥田的時候,麥子擅長的是迎風飛舞,擅長的是用它的麥穗來沉默的回應,而非打破與稗子的沉默。

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